重阳节的来历

重阳节 农历九月初九重阳节。“重阳”源出《周易》，其中以一、三、五、七、九等单数为阳数，两九相重，即为“重阳”。重阳节又名九月九、重九、茱萸节、菊花节。

重阳节由来已久，屈原《远游》诗就有咏重阳节的诗句“集重阳入帝宫兮”。据晋人葛洪《西京杂记》载：“汉武帝宫人佩兰，九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿，盖相传自古未知其由”。从某种意义上说，重阳节可能起源于秋游祛灾的风俗，后来才演变为九月九登高活动。民间有重阳节起源于“桓景避灾”的传说。梁代吴均《续齐谐记·九日登高》载，东汉汝南桓景，访名道费长房为师，游学累年。费长房预测到九月九日桓景汝南家中有难，让他回去与家人一起做绛囊，内放茱萸，带在身上，远山登高，并饮菊花酒。桓景遂依计而行，携全家出游。回来后，家中所有牲畜皆死，方知躲过一场灾难。自此九月九登高避难、佩茱萸囊饮菊酒的习俗流传开来，遂成重阳佳节。

天高云淡、秋高气爽的季节，携亲邀友登高望远，令人心旷神怡，豪情满怀。登高之俗起源很早，可追溯到战国时。重九登高始于西汉，据葛洪《西京杂记》载：“三月上已，九月重阳，士女游戏，就此祓楔登高。”魏晋南北朝及隋唐诗人所写重阳诗中，无不提及登高，可见此时登高已有游乐内容。民间的习俗一般是登高饮酒，赋诗作文一。如唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》：

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

诗中勾画出一幅重阳登高和佩戴茱萸的风俗画卷。茱萸香味浓郁，重阳节佩戴茱萸既可以避邪求吉，又可以抵御秋天寒气。民间还在院子或井旁栽种茱萸，以避邪驱毒。

重阳佳节，菊花盛开，赏菊饮酒，成为重阳节的一大快事。《东京梦华录》记有“九月重阳，都下赏菊”的盛况。菊花是中国传统名花，气味芬芳，品质高洁，金秋九月盛开，品种繁多，争奇斗艳，可谓美不胜收，因而九月又称“菊月”，重九也叫“菊花节”。关于赏菊饮酒，当属晋代的陶渊明最为有名。据说重阳节陶公家中无酒，便坐在庭院的菊花丛中，迫切地等待太守王弘差人送酒来，此事成一段佳话，被后人吟咏不绝。唐代诗人陆龟蒙有“正被绕篱荒菊笑，日斜还有白衣来”的诗句，就描绘了此情此景。菊花酒是把菊花放入酒中泡制而成的一种酒，唐宋时期重阳饮菊酒已蔚然成风。宋代词人李清照《醉花阴·重阳》云：

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

词中一个“愁”字定了基调，淋漓尽致地抒发了重阳孤独一人赏菊的凄凉心情。

毛泽东咏的《采桑子·重阳》：
人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。

诗中充满了雄视千古的豪迈情怀，成为不朽佳作。古往今来灿若星海的咏菊诗篇为重阳佳节增添了绚烂的文学韵味。

九月初九，出游登高、佩茱萸、赏菊、饮菊花酒，同时还要吃重阳糕。重阳糕是由汉代的“蓬饵”发展而来，唐代时称重阳糕。“糕”与“高”谐音，蕴含着步步高之意；此日无法登高的人遂吃重阳糕代表登高，以弥补心中的遗憾。明清称之为“花糕”，上缀栗子、枣子，斑斓如花。民国年间，重阳糕的糕面印双羊，取“重阳”之意。重阳糕不仅自家食用，还馈送亲友，称“送糕”；并请出嫁女儿回家省亲食糕，故重阳节又称“女儿节”。

重阳吃蟹也是人们又一习俗。秋风一刮，螃蟹膏黄肉厚，正可一饱口福。而今重阳节已与中华民族尊老敬老的优良传统结合起来，取“久久”长寿之意，又因九为阳之极，象征长寿，因此重阳节又被定为“老人节”。有的地方还有重阳祭祀的习俗，如胶东祭财神，长岛祭祖，各行业祭祀行业神等。